A VECES…
Rubem Alves
¿Cómo hablaremos
acerca de Dios?
Todo depende del ritmo de la vida,
del misterio del deseo,
del secreto anhelo que habita en las escondidas
entrañas de mi cuerpo...
Este es el secreto de la Encarnación: a veces...
A veces un hombre,
a veces una mujer,
a veces un niño,
a veces el viento,
a veces el arco iris,
a veces el pan y el vino:
burbujas que emergen de las profundidades de mi mar sin palabras.
Es extraño: nosotros los protestantes les tememos a las metáforas femeninas. Los católicos son más afortunados: ellos tienen a la Pietá...
Mi lengua, el portugués, es graciosa: en ella no existe el neutro (it). Todo es masculino o femenino.
La noche, la brisa, El día, los vientos,
nubes y montañas, cielos y abismos,
árboles y fuentes, arbustos y ríos,
luz y oscuridad, sonrisa y temor,
canciones y nostalgias, poemas y besos,
son todos femeninos. son todos masculinos.
Yo defraudo al ascetismo del lenguaje protestante al usar estos nombres. Dios viene a mí o yo voy a ella en las metáforas de la brisa, de la tormenta, de las montañas, de los ríos. Y por la magia de las palabras que vienen de mis deseos, mi mundo asume una sonrisa femenina o un toque masculino, en su absoluta exclusividad. Ustedes saben: un poema siempre es exclusivo.
¿Politeísmo? ¿Divinización de la naturaleza?
No se espanten. Dios es un misterio. Los nombres que uso para Dios, son los nombres de mis deseos. La religión, ese "solemne desvelamiento de nuestros tesoros escondidos, la revelación de nuestros pensamientos íntimos, la confesión abierta de nuestros amores secretos..." (Feuerbach).
Todo depende del ritmo de la vida,
del misterio del deseo,
del secreto anhelo que habita en las escondidas
entrañas de mi cuerpo...
Este es el secreto de la Encarnación: a veces...
A veces un hombre,
a veces una mujer,
a veces un niño,
a veces el viento,
a veces el arco iris,
a veces el pan y el vino:
burbujas que emergen de las profundidades de mi mar sin palabras.
Es extraño: nosotros los protestantes les tememos a las metáforas femeninas. Los católicos son más afortunados: ellos tienen a la Pietá...
Mi lengua, el portugués, es graciosa: en ella no existe el neutro (it). Todo es masculino o femenino.
La noche, la brisa, El día, los vientos,
nubes y montañas, cielos y abismos,
árboles y fuentes, arbustos y ríos,
luz y oscuridad, sonrisa y temor,
canciones y nostalgias, poemas y besos,
son todos femeninos. son todos masculinos.
Yo defraudo al ascetismo del lenguaje protestante al usar estos nombres. Dios viene a mí o yo voy a ella en las metáforas de la brisa, de la tormenta, de las montañas, de los ríos. Y por la magia de las palabras que vienen de mis deseos, mi mundo asume una sonrisa femenina o un toque masculino, en su absoluta exclusividad. Ustedes saben: un poema siempre es exclusivo.
¿Politeísmo? ¿Divinización de la naturaleza?
No se espanten. Dios es un misterio. Los nombres que uso para Dios, son los nombres de mis deseos. La religión, ese "solemne desvelamiento de nuestros tesoros escondidos, la revelación de nuestros pensamientos íntimos, la confesión abierta de nuestros amores secretos..." (Feuerbach).
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CULTURA BÍBLICA
Olivier Millet y Phillipe de Robert
Madrid, Universidad Complutense, 2003
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BREVE CUESTIONARIO (IV)
Generalidades
37. Bloque de
libros que en la Biblia Hebrea corresponde a los “profetas posteriores”:
a) Históricos b) Proféticos c) Apocalípticos
38. Zonas
geográficas en las que se desarrollaron los grandes sucesos del Nuevo
Testamento:
a) África y Asia b) Europa y Asia c) Europa y Asia
39. La fe bíblica
es un patrimonio religioso y cultural:
a) Universal b)
Únicamente judío c)
Únicamente cristiano
Antiguo Testamento
40. La nacionalidad
de Job:
a)
Lo hizo contrario a la Ley b) Fue un gentil converso c) Ninguna
41. El libro de
Daniel:
a) Corresponde al periodo persa b) Tiene fragmentos en arameo c) Las dos son correctas
Nuevo Testamento
42. Tema central de
la carta a los Filipenses:
a) La imitación de Cristo b) El gozo en Cristo c) La fe en el amor de Dios
43. La carta de
Santiago:
a) Causó debates internos en la iglesia b) No debería figurar en el NT c)
Enfatiza la justicia social
Aspectos doctrinales
44. En el
“concilio” de Hechos 15:
a) Se decidió el futuro de la iglesia b) Se negó la circuncisión como
condición para ser cristianos c)
Se superó el anti-judaísmo
45. Hechos 1.8 es
un mandato que se cumplió:
a) Sólo parcialmente b) Con la presencia de Pablo en Roma c) Ninguna es correcta
46. La nueva vida
en Cristo:
a) Está ligada a la resurrección b) Aún no acontece c) Es una promesa absoluta
Traducciones
47. Traductor
mexicano de la Biblia completa:
a) Ángel M. Garibay b)
Gonzalo Báez-Camargo c) Ninguno
de los anteriores
48. Traducción
católica considerada ya como “clásica”:
a) Nácar-Colunga b) De Jerusalén c) Serafín de Ausejo
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RETROCEDE INICIATIVA CONSTITUCIONAL POR PRESIONES
ECLESIÁSTICAS
ALC Noticias, 24 de agosto
Después de que durante varias semanas hubiera
un continuo golpeteo por parte de la Arquidiócesis de México, presidida por el
cardenal Norberto Rivera Carrera a través del semanario Desde la Fe, y
de las diversas adhesiones de iglesias evangélicas en diversos foros (como fue
el caso de la Confraternidad de Iglesias Cristiana Evangélicas), además de
integrantes de partidos políticos como el derechista Partido Acción Nacional, el
24 de agosto se anunció casi formalmente que la iniciativa presidencial para
igualar legalmente en todo el país las uniones entre personas del mismo sexo no
se discutirá en el próximo periodo legislativo que inicia el 1 de septiembre.
Emilio Gamboa Patrón, al frente de la junta de
coordinación política de la Cámara de Senadores y de la bancada del Partido
Revolucionario Institucional (PRI), anunció que dicha iniciativa no es prioritaria y
que existen otros asuntos más importantes por discutir: “No veo el tema como
prioritario, sin embargo, seré muy respetuoso, como siempre lo hemos sido los
senadores de la República, esperar a que los diputados decidan qué aprueban y
qué no aprueban. Aunque mi impresión es que hoy en el país no es un tema
prioritario y no es un tema que esté presionando la sociedad de México para
sacarlo adelante”.
Al ser cuestionado sobre las marchas convocadas
por la iglesia católica para el 10 y 24 de septiembre en contra de la
iniciativa, Patrón respondió que los legisladores “no se dejarán presionar de
ninguno de los dos lados, los mismo que los diputados”. Y añadió: “Mi impresión
y mi sensibilidad me indica que no es un tema que se vaya a ver en este periodo
ordinario […] Matrimonios igualitarios, me parece que es una pregunta que sí
tiene un grado de no consenso, en Cámara de Diputados en estos momentos”. Con
ello se hizo eco del sentir de otros compañeros suyos que manifestaron la idea
de que no es el momento, pero la percepción es que, en efecto, ni siquiera el
PRI está dispuesto a apoyar la iniciativa, dados los embates de los grupos
religiosos y organizaciones conservadoras. Esa misma postura se anunció desde
mayo pasado. […]
(LC-O)
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TERREMOTO: IGLESIAS PROTESTANTES
PROMUEVEN ACCIONES A FAVOR DE LA POBLACIÓN AFECTADA
La Federación de Iglesias Protestantes de Italia (FCEI) abrió
una línea de ayuda para las personas afectadas por el terremoto producido
en el centro de Italia, este martes. El llamamiento del presidente de la FCEI,
pastor Luca M. Negro fue a las iglesias miembros, los organismos ecuménicos
internacionales, los/as donantes que tienen confianza en los protestantes
italianos.
“Recibido con consternación del terremoto en
el centro de Italia, cuando el costo humano de esta tragedia está todavía sin
definir, el primer pensamiento, por supuesto, va a las víctimas, a sus
familias, a los que todavía están vivas bajo los escombros y los que están
trabajando con todos los medios para salvarlos” , dijo el presidente de la
Federación de Iglesias evangélicas en Italia (FCEI), pastor Luca M. Negro, que
añadió: ”Nuestra oración es que el Señor pueda ayudar los esfuerzos de estas
horas “.
“Como sucedió en otros terremotos, el FCEI
lanza una recaudación de fondos en favor de las personas afectadas por las
operaciones de socorro. Por tanto, la FCEI hace un llamamiento a las iglesias
miembros, los organismos ecuménicos internacionales, los donantes y las
donantes que tienen confianza en los evangélicos italianos que apoyen esta
solicitud”.
“Finalmente – concluyó Negro– la FCEI ofrece
sus instalaciones y sus propios recursos técnicos para la acción coordinada.
Finalmente invita a los evangélicos italianos a acompañar con sus esfuerzos el
compromiso de la oración, que la Palabra de Dios nos ayude a confortar,
apoyar y acompañar a los sobrevivientes y los trabajos de reconstrucción”.
ALC
Noticias, 24 de agosto