Actividades

CON PROFUNDA PENA INFORMAMOS EL DECESO DEL PBRO. MARTIMIANO MORALES G.

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO

Martes 14 de julio, 19 hrs.

Modera: LC-O

Llamamiento: Nahum 2.1-3

Himno: “Cantemos al Señor” (78)

Oración de ofrecimiento

Himno: “Vamos cantando al Señor” (397)

Momentos de oración

Lectura bíblica: Miqueas 7

Tema: Lamentación y esperanza

Himno: “Ama el Pastor sus ovejas” (238, 1ª y 4ª)

Ofertorio

Bendición pastoral

JUICIO Y ARREPENTIMIENTO

N

o cabe cuadro más siniestro que el descrito por el profeta; la corrupción es general. El profeta se presenta como el recolector, que después de la vendimia anda en busca de algunos frutos de calidad, comparables a los primeros, los más ansiados; pero no encuentra nada que merezca la pena: no hay un racimo para comer. Busca ansioso buenas obras en Israel, y no encuentra nada: han desaparecido de la tierra los piadosos. (v.2).

La situación es anárquica, y la violencia reina por doquier: todos acechan la sangre. La situación parece ser la que precedió a la caída de SamarIa, cuando las dinastías y los tiranos se sucedían ininterrumpidamente. Las injusticias sociales y las sentencias por cohecho se multiplican en las clases dirigentes de la sociedad: los príncipes, jueces y magnates, al administrar justicia, lo hacen por lucro, pisando a los “buenos como a rama de zarza que sale derecha del seto” (v. 4.). […]

Después de cumplido el castigo, después de la manifestación de la ira divina, el pueblo reconocerá sus pecados pasados y se volverá a su Dios. Las perspectivas de los profetas cambian constantemente en un contrabalanceo de esperanzas y de castigos. Una vez anunciado el juicio purificatorio sobre Israel como pueblo pecador, la mente del profeta se transporta a la hora de la restauración con el propósito de levantar los ánimos de sus oyentes. […]

La tragedia nacional hará que los espíritus reflexionen sobre su pasado y sobre la causa de la ruina general. Como consecuencia de ello, vendrá el arrepentimiento y el retorno a Dios, que, si envió el castigo desolador, será también el que envíe la salvación. La nación expresa ahora sus sentimientos de reconciliación con Yahvé: esperaré en el Dios de mi salvación (ν. 7). La confesión no puede ser más humilde y sincera: si caí, me levantaré, y si moro en tinieblas, Yahvé será mi luz (v.8). Las naciones gentiles (su enemiga) se alegraban al ver la ruina de Israel, que se consideraba al abrigo de toda catástrofe por ser el pueblo de Dios. Con la mejor de las disposiciones, Israel reconoce que era necesario pasar por la prueba purificatoria del castigo: Habré de soportar la ira de Yahvé, porque pequé contra él (v.8).

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PRÓXIMAS ACTIVIDADES

20-25 – Curso de Verano

26 – Taller bíblico: La fe profética según Martin Buber