Actividades

OREMOS POR LAS REUNIONES DE TRABAJO DEL 3 Y 26 DE OCTUBRE EN LAS QUE SE DEFINIRÁ EL PLAN PARA LOS PRÓXIMOS CINCO AÑOS

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO

Martes 27 de septiembre, 19 hrs.

Modera: A.I. Lauro Adame B.

Llamamiento: Salmo 135.1-7

Oración de ofrecimiento

Himnos: “Tu Reino es vida” (55)

              “Soberano Señor de los mundos” (60)

Momentos de oración

Lectura bíblica: Jeremías 14.1-10

Tema: Sequía, hambre y guerra

Himno: “Hay quien vele mis pisadas” (354)

Ofertorio

Bendición pastoral

LA GRAN SEQUÍA

José María Ábrego de Lacy

L

a naturaleza y el hombre no son extraños. La sequía es una calamidad natural que alcanza al hombre y a todo ser vivo. Si en ambiente desértico Dios es fácilmente imaginable como corriente de agua, es sencillo entender la sequía como un castigo para quien abandone a ese Dios. El texto se articula en dos series con tres partes cada una: 14.1-6 Descripción de la plaga 14.17-18 14.7-8 Lamento 14.19-21 14.10.11-16 Respuesta del Señor 15.1-4.5-9 Se describe una catástrofe (Jr 14.1-6), no un daño leve. Las relaciones sociales, el trabajo humano, la vida animal sufren las consecuencias. Todos buscan con ansia el agua necesaria. Al presentar el lamento ante el Señor (Jr 14.7-9) se comienza confesando la culpa (Jr 14.7); luego se lamenta la falta de ayuda del Señor (Jr 14.8), para finalmente expresar la confianza en él (Jr 14.9) y pedirle ayuda. El comienzo de Jr 14.8 se podría traducir como invocación: ¡Alberca de Israel, su salvador en tiempo de sequía! (véase Jr 2.13; 17.13; 50.7; Ex 7.19; Gn 1.9.10). La búsqueda angustiosa de agua da pie a que el Señor aluda en su respuesta (Jr 14.10. 11-16) al continuo vagabundear del pueblo o a su caminar tras otros dioses. La respuesta es negativa: por tercera vez se prohíbe la intercesión al profeta (véase Jr 7.16; 11.14); como los falsos profetas continúan, Jeremías los denuncia (Jr 14.13); el Señor reconoce el hecho y los condena de forma inequívoca (Jr 14.14-16).

La descripción de la catástrofe (Jr 14.17-18) no se hace esta vez en términos objetivos, sino a través del espanto que produce en un testigo, que bien podría ser el mismo profeta. Hay huellas del desastre en el campo y en la ciudad; el dolor del testigo no conoce descanso. Jr 14.18 es de difícil traducción. La desorientación de los sacerdotes y profetas refleja la intensidad con la que buscan el rito correcto que aplaque al dios de la lluvia (véase Jr 8.7; 2 Re 17.26). Tratan de poner fin a la sequía fuera del Señor y no lo consiguen.

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PRÓXIMAS ACTIVIDADES

OCTUBRE

“…Fieles al mensaje evangélico" (Fil 1.27): la iglesia reformada se reforma continuamente

2 - Santa Cena / Reunión de Consistorio

9 - Reunión de trabajo consistorial para planificación quinquenal

23 - Reunión plenaria con la iglesia

30 - Domingo de la Reforma / Culto unido