Actividades

OREMOS POR LAS ACTIVIDADES DE MAYO, CONSAGRADAS AL TEMA DE LAS FAMILIAS

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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO

Martes 3 de mayo, 19 hrs.

Modera: D.I. Laura Cabrera B.

Llamamiento: Salmo 5

Oración de ofrecimiento

Himnos: “Dios, grande es tu amor” (56)

                “Sólo el poder de Dios” (81)

Momentos de oración

Lectura bíblica: Isaías 59

Tema: Dios reacciona ante la injusticia

Himno: “Hay quien vele mis pisadas” (354)

Ofertorio

Bendición pastoral

PECADO DEL PUEBLO E INTERVENCIÓN DEL SEÑOR

Horacio Simian Yofre

I

saías 59.1-21 constituye una gran unidad textual, en el estilo de un salmo, con tres secciones claramente diferentes. La primera, Is 59.1-8, contiene los reproches que el profeta dirige al pueblo en nombre del Señor. Y es que los pecados de Israel son tantos que se ha abierto un abismo casi insalvable entre Dios y su pueblo. Toda la sección se mueve en el vocabulario de la culpa: culpas, pecados, sangre, crímenes, mentira, perfidia, falsedad, perversidad, maldad, son los términos que se repiten. Los crímenes se atribuyen a miembros del cuerpo: manos (palmas), dedos, labios, lengua, pies. Todo el cuerpo de Israel está cubierto de crímenes.

En oposición a esta descripción, también la mano del Señor está tendida para la salvación, y su oído atento para escuchar las súplicas. Cuando se utilizan términos positivos [justicia, sinceridad, paz) es para negar su existencia en el pueblo. En la segunda sección, Is 59.9-15, el pueblo reconoce sus pecados. El vocabulario que utiliza el profeta para referirse al pueblo culpable repite los términos de la primera sección [delitos, pecados, infidelidad, violencia y rebelión). Pero a diferencia de la situación de Is 58.10, donde las tinieblas se convertían en luz, y la oscuridad en mediodía para quienes habían comprendido las exigencias del Señor, aquí la situación del pueblo, a pesar de reconocerse culpable, sigue siendo calamitosa y es descrita como andar a tientas en las tinieblas, en la oscuridad y la noche. También en esta sección los términos positivos (derecho, justicia, honradez, honestidad), son mencionados solamente para indicar que se los olvida o rechaza. En Is 59.9, 11, 14, la liberación y la salvación están caracterizadas por su lejanía.

La situación se modifica en Is 59.15b-20 con la entrada en acción del Señor. Esta intervención divina tiene un doble efecto: liberación y salvación para quienes se convierten de su rebeldía; venganza, castigo y furor para sus enemigos. Las imágenes en esta sección —coraza, casco, traje, manto— indican que el Señor está revestido de la fuerza necesaria para llevar a cabo su obra. El texto hebreo de Is 59.18 añade una última línea que habla de "dar a los extranjeros (las islas) su merecido"; posiblemente se trata de una glosa, ya que todo el texto está centrado sobre la situación del pueblo de Israel. También Is 59,21 (en prosa) es una glosa que recuerda la perennidad de la alianza establecida por el Señor con su pueblo.

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PRÓXIMAS ACTIVIDADES

8 – Día de las madres

15 – Domingo de Pentecostés / Día del Maestro