Llamamiento: Salmo
131
Oración de ofrecimiento
Himno: “El mundo es de mi Dios” (67)
Momento de oración de intercesión
Lectura bíblica: Ester
9.26-10.3
Tema: Bonanza
para Mardoqueo, Ester y el pueblo
Himno: “Quiero levantar mis manos” (420)
Ofertorio (consagración)
Bendición del Señor: Filipenses
4.8-9
Finalmente, hermanos, piensen en todo lo que es
verdadero, en todo lo que merece respeto, en todo lo que es justo y bueno;
piensen en todo lo que se reconoce como una virtud, y en todo lo que es
agradable y merece ser alabado.
Practiquen todas las enseñanzas que les he dado,
hagan todo lo que me vieron hacer y me oyeron decir, y Dios, que nos da su paz,
estará con ustedes siempre.
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ACOMPAÑAMIENTO
BÍBLICO: LA GRANDEZA DE MARDOQUEO
Samuel Pagán
La sección final del libro de Ester
(10.1-3) es posiblemente una adición posterior, similar a las dos anteriores (vv.
1-15; 16-32). Es probable que un editor posterior de la obra no haya quedado satisfecho
con la importancia que se dio a la reina Ester en los vv. 29-32. Esa tendencia es
la que se manifiesta en el segundo libro de los Macabeos (15.36). En ese libro
deuterocanónico se hace referencia a la fiesta de los judíos y al día de
Mardoqueo. La obra que incluye el recuento histórico del origen de la fiesta de
Purim se conoce como “El libro de Ester”, no como “El libro de Mardoqueo”. El libro finaliza con una nota de
afirmación del poder y la autoridad del rey Asuero (v. 1). La referencia al “tributo”
es una señal de su autoridad y riqueza. La indicación que impuso el tributo
hasta “las costas del mar”, es una alusión a la extensión de su poder y dominio.
El v. 2 destaca “el poder y la autoridad” del rey y la “grandeza” de Mardoqueo. Más adelante se destaca también la posición de Mardoqueo en
el imperio y su popularidad en la comunidad judía (v. 3). La referencia al “libro de las crónicas de los reyes de Media y de Persia”, es una posible
alusión al “libro de las crónicas del rey” (2.23), y al “libro de las
memorias y crónicas” (6.1). La fraseología es una influencia de la historiografía
bíblica en los libros de los Reyes y las Crónicas (cf. 1 R 14.19, 29; 2 Cr
25.26; 32.32).
La obra finaliza con una distinción a Mardoqueo
(v. 3). Él es “el segundo en el reino”, o sea, que era el oficial
principal del imperio persa y respondía únicamente a las órdenes del rey. “Era grande” entre los judíos y era “estimado” por la multitud. El
reconocimiento recibido está relacionado, por supuesto, con su gestión de
bienestar y paz hacia la comunidad judía. Esta última referencia es una alusión
a la contribución de Mardoqueo al desarrollo de la comunidad judía en la economía,
la política, la salud y otras áreas relacionadas con el desarrollo pleno de los
individuos y las comunidades.
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